Ich und mein Kühlschrank
Alltagsgedicht zum Thema Streit
von Graeculus
Kommentare zu diesem Text
Sie lasen soeben den 1. Akt des Trauerspiels: "Der Widerspenstigen Zähmung" von William Shakespeare dem Jüngeren in einer Adaption von Graeculus 
Herzlichst
Viktor
Herzlichst
Viktor
So kann man es deuten. Wer aber letztendlich gezähmt wird, wer zuletzt und damit am besten lacht, das wird man noch sehen.
Ich denke, es geht hier eher um eine Ballade, ein Recycling-Mix aus Zauberlehrling und Archibald Douglas ... so etwa. Nach eingehender Analyse melde ich mich wieder.
Hoch gezielt! Eine Schnurre reicht für mich.
Nimmer (45) schrieb daraufhin am 17.09.20:
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Oh, ich jetzt auch nicht mehr - gestern wusste ich's noch.
Heute entscheide ich mich - angeregt durch Dieter_R für Lautréamont (dt. Übersetzung).
Heute entscheide ich mich - angeregt durch Dieter_R für Lautréamont (dt. Übersetzung).
Bitte fortsetzen: Wasserkocher, Waschmaschine, Rasenmäher. Danke.
Ist Dir klar, wie selten ich ein Gedicht schreibe? Eine Reihe würde Jahrhunderte in Anspruch nehmen! Etwa so lange wie die John-Cage-Aufführung "ASAP" in Halberstadt.
Bedenken wir auch - dies nur nebenbei -, dass kv sich dem Ende nähert, und zwar in 105 Autoren Nettoverlust.
Dies bedenkend, wird mir klar, wie wenig Zeit ich noch habe ... um zu dichten ... um besser zu dichten.
Ergo carpe diem!
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Schön (und auch traurig), was du über den Untergang der antiken Götterwelt (Palladas) schreibst - irgendwie ist das schon seit Jahren mein Gefühl auf kv, wenn auch nicht religiös bedingt - aber doch kulturell, denn da gibt es enorme Umbrüche, die nicht allein mit meinem Alter zu erklären sind.
Über den Verlust der polytheistischen Welt schrieb Odo Marquard Bemerkenswertes, also Kritisches über monotheistische Weltbilder und ihre Folgen UND Auflösungen heute. (Aber soweit sind wir bei kv noch nicht.)
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Schön (und auch traurig), was du über den Untergang der antiken Götterwelt (Palladas) schreibst - irgendwie ist das schon seit Jahren mein Gefühl auf kv, wenn auch nicht religiös bedingt - aber doch kulturell, denn da gibt es enorme Umbrüche, die nicht allein mit meinem Alter zu erklären sind.
Über den Verlust der polytheistischen Welt schrieb Odo Marquard Bemerkenswertes, also Kritisches über monotheistische Weltbilder und ihre Folgen UND Auflösungen heute. (Aber soweit sind wir bei kv noch nicht.)
Welches Buch von Marquard?
Odo Marquard, Lob des Polytheismus. Über Monomythie und Polymythie. In: O. M., Abschied vom Prinzipiellen, Reclam 7724, S. 91-116.
Danke! Habe ich sogar bei mir stehen und kann ich morgen mit in den Urlaub nehmen.
Aha (53)
(17.09.20)
(17.09.20)
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Ja, dafür sollte ich ihm das Telephon bringen. Habe ich jedoch nicht getan.
AAAAAH! Kein Licht im Kühlschrank! Kulturrevolution!
:D
:D
Ich bin selber schuld, denn ich habe ihm Hegels Dialektik von Herrschaft und Knechtschaft zu lesen gegeben. Ich dachte halt, so könnte er sich etwas seine Zeit vertreiben, damit ihm nicht zu kalt wird.
Nimmer (45)
(17.09.20)
(17.09.20)
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Bei Strafe, für trivial gehalten zu werden.
Tja, man kann tun, was man will, man muß nur die Konsequenzen tragen.
Tja, man kann tun, was man will, man muß nur die Konsequenzen tragen.
Nimmer (45) meinte dazu am 17.09.20:
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Σκηνὴ πᾶς ὁ βίος καὶ παίγνιον. ἢ μάθε παίζειν
τὴν σπουδὴν μεταθεῖς ἢ φέρε τὰς ὀδύνας.
Alles im Leben ist Spiel, ist Scherz und Theater. Lern spielen
und verscheuche den Ernst oder ertrage den Schmerz.
τὴν σπουδὴν μεταθεῖς ἢ φέρε τὰς ὀδύνας.
Alles im Leben ist Spiel, ist Scherz und Theater. Lern spielen
und verscheuche den Ernst oder ertrage den Schmerz.
Nimmer (45) meinte dazu am 17.09.20:
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Die trüben Seiten des Lebens sind bei Palladas schon mitgemeint. Nicht die Seefahrt mit Seekrankheit und Sturm, aber sein Leben war im Grunde ein verzweifeltes, weil er den Untergang seiner Welt erleben mußte ... anders ausgedrückt: den Sieg des Christentums über das Heidentum, kumulierend in der Zerstörung des größten Tempels der Antike, des Serapeion in Alexandria. Dazu hat er geschrieben:
(Anthologia Graeca X 82)
Nein, seine Heiterkeit hat Tiefe und ist mühsam erworben.
Wir lachen, um nicht zu weinen.
Jetzt bin ich sentimental geworden, entschuldige.
Aber falls Dich jetzt dieser Palladas ein wenig interessiert, war es das wert.
Ἄρα μὴ θανόντες τῷ δοκεῖν ζῶμεν μόνον,
Ἕλληνες ἄνδρες, συμφορᾷ πεπτωκότες,
ὄνειρον εἰκάζοντες εἶναι τὸν βίον;
ἢ ζῶμεν ἡμεῖς τοῦ βίου τεθνηκότος;
Sind wir nicht tot und bilden uns nur ein zu leben,
wir Griechen, die wir tief ins Unglück sanken, und
im Traume bloß das Leben sahen? Oder leben
wir selber zwar - indes das Leben unterging?
Ἕλληνες ἄνδρες, συμφορᾷ πεπτωκότες,
ὄνειρον εἰκάζοντες εἶναι τὸν βίον;
ἢ ζῶμεν ἡμεῖς τοῦ βίου τεθνηκότος;
Sind wir nicht tot und bilden uns nur ein zu leben,
wir Griechen, die wir tief ins Unglück sanken, und
im Traume bloß das Leben sahen? Oder leben
wir selber zwar - indes das Leben unterging?
Nein, seine Heiterkeit hat Tiefe und ist mühsam erworben.
Wir lachen, um nicht zu weinen.
Jetzt bin ich sentimental geworden, entschuldige.
Aber falls Dich jetzt dieser Palladas ein wenig interessiert, war es das wert.
Nimmer (45) meinte dazu am 18.09.20:
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Cool, Dein Text! Noch cooler, dein Cooler!
Einfach das Licht aus zu lassen, ist als Rache harmlos. Mein Cooler nässt sich hemmungslos ein. Das abgetaute Gefrierfach macht eine üble Sauerei. Darum kriegt er von mir nur nette Worte!
lG
Eis(!)kimo
Einfach das Licht aus zu lassen, ist als Rache harmlos. Mein Cooler nässt sich hemmungslos ein. Das abgetaute Gefrierfach macht eine üble Sauerei. Darum kriegt er von mir nur nette Worte!
lG
Eis(!)kimo
Ob er wirklich das Licht ausläßt, weiß ich nicht. Vielleicht wenn die Tür zu ist. Bei geöffneter Tür traut er sich anscheinend nicht.
(Danke für die freundlichen Worte!)
(Danke für die freundlichen Worte!)
Wunderschön witzig und geistreich. Du bist Metriker!
Kommentar geändert am 18.09.2020 um 12:58 Uhr
Zu viel Ehre für diesen kleinen Scherz. Und was Metren angeht, so bin ich froh, wenn ich nicht grob gegen sie verstoße.
Nein, dies ist nur eine Spielerei.
Nein, dies ist nur eine Spielerei.
Nein. Das ist sehr gut.
Ich glaube, es ist Dir ernst.
So ist es.
