Freiheit, Gleichheit, Schwesterlichkeit

Wir, N. und N., gehen aus freiem Willen, so lange unser Leben währt und für die Dauer unserer gegenseitigen Zuneigung zu den folgenden Bedingungen eine Verbindung ein: Wir haben die Absicht und den Willen, unsere Vermögen in Gütergemeinschaft zusammenzulegen, behalten uns indes das Recht vor, sie zugunsten unserer Kinder und der aus einem anderweitigen Verhältnis hervorgegangenen Nachkommen aufzuteilen. Beiderseits anerkennen wir, daß unsere Besitztümer direkt unseren Kindern gehören, aus welcher Verbindung diese auch stammen mögen. Alle haben sie unterschiedslos das Recht, den Namen der Väter und Mütter zu tragen, die sie anerkannt haben, und wir wollen das Gesetz unterschreiben, das eine Ahndung der Verleugnung des eigenen Blutes vorsieht.
Desgleichen verpflichten wir uns, im Falle einer Trennung unsere Vermögen aufzuteilen und zum voraus das gesetzlich vorgesehene Erbe unserer Kinder davon auszunehmen.
Im Falle einer glücklichen Verbindung würde der Ehegatte, welcher zuerst stürbe, die Hälfte seiner Güter seinen Kindern überschreiben.
Bliebe einer der Gatten kinderlos, erbte der Überlebende rechtmäßig alles, es sei denn, der Erblasser hätte über die Hälfte seines gemeinschaftlichen Vermögens zugunsten dritter verfügt.

Dies wäre der ungefähre Wortlaut des Ehevertrages, wie er meiner Meinung nach zur Anwendung gelangen könnte. Ich sehe jetzt schon die Heuchler, die Prüden, den Klerus und die ganze teuflische Brut, wie sie sich bei der Lektüre dieser außergewöhnlichen Schrift gegen mich empören. Welch unerschöpfliche moralische Möglichkeiten bietet sie nicht den Weisen, eine glückliche Regierung zur Vollkommenheit zu führen. [...]