Alle 1.549 Texte von loslosch

Aquila non captat muscas (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - eine Sammlung antiker Sprichwörter und Redensarten; nach Aristophanes, 4. / 5. Jh. v. Chr.). Ein Adler fängt keine Fliegen. Oder: Ein erhabener Geist verachtet...

Nec minor est virtus, quam quaerere, parta tueri (Ovid, 43 v. Chr. bis ~n. Chr.; Ars amatoria). Keine geringere Leistung ist es, Besitz zu bewahren als zu erwerben. Der Dichter hat hier nicht die Spur eines Gedankens auf das Wirtschaftsgeschehen...

In coelum (caelum) iacularis (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1537; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Du schleuderst [den Wurfspieß] gen Himmel. So spricht der Römer von einem, der seine Wut auslässt. Der dann auch...

Non canimus sordis (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Georgica - Vom Landbau). Wir singen nicht für die Tauben. Ein weit verbreiteter Spruch in griechischer und römischer Antike, mit vielen Variationen. Wenn eine einzelne (ja, schon eine...

Oftmals in der Kühle Stille Ich so manche Stühle kille. Wispert´s dort: "Ich leise weine", Zieh ich schnell die weiße Leine. Zeit es braucht, bis Wut vergeht, Zorn-Gedanken gut verweht. Übermannt mich stille...

Insanus omnis furere credit ceteros (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Jeder (krankhaft) Wahnsinnige glaubt, die andern würden wüten und toben. Eine uns Heutigen wohlvertraute Betrachtungsweise, meist in ironisierender Absicht....

Quamvis sint sub aqua, sub aqua maledicere temptant (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Und seien sie auch unter Wasser, [selbst] dort versuchen sie noch zu schmähen. Eine berühmte Sentenz. Mein früherer Kollege, von...

Die Zeit kennt keine Trauer. Nur der vergängliche Mensch trauert.

Eripuit caelo fulmen sceptrumque tyrannis (Eintrag auf einer Büste Benjamin Franklins. Verfasser: A. R. J. Turgot, 1727 bis 1781, französischer Minister). Dem Himmel entriss er den Blitz und das Zepter den Tyrannen. Vermutlich hat...

Laconicae malo studere brevitati (Symmachus, ~342 bis ~402; Epistulae). Lieber will ich mich um spartanische Kürze bemühen. Gezielt pointierte Sprache setzt sich der Gefahr aus, von der Mehrzahl der Adressaten nicht verstanden zu...

Multo turpius damnatur, cui in delicto ignoscitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Weit schmählicher wird verurteilt, dem bei der Tat(-ausführung) verziehen wird. Ein Gedanke aus dem letzten vorchristlichen Jahrhundert,...

Quid iuvat adspectus, si non conceditur usus (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Proverbia sententiaeque)? Was hilft der Anblick, wenn der Gebrauch verboten ist? Ausrufezeichen wären hier ein Äquivalent. Bevor die Kommentierung ins...

Nemo dat, quod non habet (römischer Rechtsgrundsatz). Niemand gibt, was er nicht hat. Oder: Niemand kann Besitzrechte weitergeben, über die er selbst nicht verfügt. Stimmt. Wer Diebesgut vertreibt, handelt ohne Rechtsgrundlage....

Nemo sibi tantummodo errat, sed alieni erroris et causa et actor est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De vita beata). Niemand irrt nur für sich allein, sondern ist auch Anlass und Verursacher fremden Irrtums. Der Mensch als...

Non pote non sapere, qui se stultum intellegit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Es kann nicht dumm sein, wer sich selbst für dumm hält. Eine pfiffige antike Sentenz. Im Zeitalter steigender Zahlen von Menschen mit...

Scribit in marmore laesus (vermutlich nach Thomas Morus, 1478 bis 1535). Der Verletzte schreibt auf Marmor. Die Interpretation geht allgemein in die Richtung, dass der (körperlich oder seelisch) Versehrte die Erinnerung an das Geschehene...

Plusculum se invitasse (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Amphytruo - eine Komödie). Etwas mehr sich eingeladen zu haben. Oder: Einen ü;ber den Durst getrunken haben. Wenn das keine Einladung zu einem Wortspiel ist:...

Magna civitas, magna solitudo (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - eine Sammlung lateinischer Sprichwörter und Redewendungen). Große Stadt, große Einsamkeit. Oder: Eine große Stadt bedeutet große Einsamkeit. Was ursprünglich aus...

Animo imperato, ne tibi animus imperet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Beherrsche dein Herz, damit dein Herz dich nicht beherrscht. Es wird angeregt, diese Sentenz (bitte nur in der latinisierten Form) zu kopieren und bei solchen...

Ovid (43 v. Chr. bis ~ 17 n. Chr.; Ars amatoria) schrieb beinahe sehnsuchtsvoll von seinem Verbannungsort am Schwarzen Meer (Pontus): Quot caelum stellas, tot habet tua Roma puellas. Wie viele Sterne der Himmel, so viele Mädchen hat dein...

Homo locum ornat, non hominem locus (Quelle nicht geklärt; vermutlich Mittelalter). Der Mensch ziert den Platz, nicht der Platz den Menschen. Oder: Wo ich sitze, ist oben. Plumps! Ganz direkt und aufrichtig. Diese Sentenz könnte von...

. summelt und brummelt das Hummeltier. Im Meer der Dolden belädt es den pelzigen Leib. Über allem wölbt sich blassblauer Himmel, wo Klipper des Homo erectus klare Linien in die Stratosphäre rammen. Der Surrer propellert schwerelos, saugt...

Contumeliam si dices, audies (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - aus der Komödie \"Lügenmaul\"). Indem du eine Beleidigung aussprechen wirst, wirst du (selbst) eine hören. Oder: Wer eine Beleidigung ausspricht, kann sie selbst...

Solvitur ambulando (geflügeltes Wort der Antike, bereits bei dem Griechen Diogenes von Sinope im 4. Jh. v. Chr.). Es wird durch Wandern (Hin- und Hergehen) gelöst. Oder (meist so interpretiert): Die Theorie wird durch die Praxis...

Nequeo monstrare, et sentio tantum (Juvenal, 60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Ich kann es nicht zeigen, sondern empfinde es bloß. Was man fühlt oder empfindet oder verstanden hat, kann man manchmal nicht in Worte fassen, in...

Dum loquor, hora fugit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Während ich rede, entflieht die Stunde. Kein knapperes Gut als die Zeit - in der begrenzten Lebensspanne des Menschen. Das wussten die Alten, das wissen die Jungen. Doch die...

Regsam war der Bub im Unterricht. In den Fächern kam er blendend mit. Chancen auf noch mehr, die gab es nicht. Hitler-Kunde war´s, woran er litt. Adolfs Lehren sagten ihm nicht zu; Rache folgte mit den Sonderstunden. Drill der...

Quidquid agis, prudenter agas et respice finem (nach Jesus Sirach, um 180 v. Chr., und weit früher Äsop, um 600 v. Chr.). Was immer du tust, tu es mit Bedacht und bedenke die Folgen. Ein so kluger, weiser und unangreifbarer Spruch, dass...

Factum est illud; fieri infectum non potest (Plautus, ~234 v. Chr. bis ~154 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie; nach Theognis von Megara, 6. Jh. v. Chr.). Es ist geschehen und nicht mehr ungeschehen zu machen. Ein prima vista banaler Spruch....

Inscripsit tumulis septem scelerata virorum "se fecisse" Chloe. Quid pote [= possit esse] simplicius? (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Chloe, die schändliche, schrieb auf das Grabmal ihrer sieben Gemahle Chloe...

Sed nisi pecassem, quid tu concedere posses (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia - Klagelieder)? Wenn ich aber nicht gefehlt hätte, was könntest du (mir dann) vergeben? Ein listiger Einfall mit einer versteckten Rechtfertigung von...

Nullus est liber tam malus, ut non aliqua parte prosit (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Kein Buch ist so schlecht, dass es nicht irgendwie auch nützlich sein könnte. Nach einem logischen Grundmuster vieler...

Licuit semperque licebit signatum praesente nota producere nomen. Ut silvae foliis pronos mutantur in annos, prima cadunt: ita verborum vetus interit aetas, et iuvenum ritu florent modo nata vigentque (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte...

Fortiter in re, suaviter in modo (nach Claudio Aquaviva, fünfter [italienischer] Ordensgeneral der Jesuiten im 16. Jahrhundert). Stark in der Sache, mild in der Methode. So lautet das Motto der Societas Jesu (SJ). Diesen Gedanken müssen einige...

Geht mutig voran auf dem richtigen Weg. Er lässt keinen Zweifel, wofür er fest steht. Obwohl er stets wandelt auf schmalestem Steg, Regt kraftvollen Wind er. Alsbald dieser weht, Geradewegs jeden von uns zu erreichen. Energisch beharrt...

Nulla flendi maior est causa quam flere non posse (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr.; Controversiae). Es gibt keinen triftigeren Grund zu weinen als den, nicht weinen zu können. Neun Wörter, verkleidet in einem...

Arare malim quam sic amare (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mercator)! Lieber möchte ich pflügen als so lieben! Oder: Lieber pflügen als so lieben! Die beschwerliche Tätigkeit des Pflügens in der Antike, ja generell im...

Heredem ferre utilius est quam quaerere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Den Erben dulde besser, als dass du ihn suchst. Eine zugespitzte Formulierung. Interpretation: Belass es bei der gesetzlichen Erbfolge, selbst bei...

Nihil est in intellectu, quod non sit prius in sensu (John Locke, 1632 bis 1704, nach Aristoteles). Es gibt keine Erkenntnis, ohne dass eine sinnliche Wahrnehmung vorausgegangen ist. John Locke war ein wichtiger Vorläufer und Vordenker des...

A fronte praecipitium, a tergo lupi (Erasmus von Rotterdam, ~ 1467 bis 1536; Adagia, eine Sammlung von Sprüchen und Redewendungen der Antike). Von der Stirn(-seite) aus der Abgrund, vom Rücken her die Wölfe. Sprachliche Zuspitzung...

Inveni portum. Spes et Fortuna valete! Sat mihi lusistis, ludite nunc alios! Alter römischer Grabspruch, in der Antike ins Griechische übertragen. Im MA weit verbreitet, z. T. modifiziert (Christus, der Hafen). Deutsch: Ich habe den...

Nemo caelum caelum putat, nemo eiunium servat, nemo Iovem pili facit, sed omnes opertis oculis bona sua computant (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon). Keiner hält mehr den Himmel für den Himmel, keiner beachtet die...

Longo sed proximus intervallo (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Der Nächste, aber mit großem Abstand. Die Redewendung stammt nicht von Caesar. Sie findet sich bei Cicero, Vergil, Plinius dem Jüngeren und Macrobius, bekam Flügel....

Schon Horaz (Epistulae) wusste: O cives, cives, quaerenda pecunia primum est; virtus post nummos. O Bürger, Bürger, zuerst kommt das Geld. Danach [wörtlich: Nach den Münzen] die Tugend. Ob Bert Brecht diese Sentenz kannte?...

Scit te Prosperina canum: Personam capiti detrahet illa tuo (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Prosperina weiß, dass du grau bist. Sie wird dir die Maske vom Kopf ziehen. Martial kam auf Touren, wenn er die Eitelkeiten der...

Requiem aeternam dona eis, Domine; et lux perpetua luceat eis (Formel aus der katholischen Messe, insbesondere Totenmesse - missa pro defunctis). Herr, schenke ihnen die ewige Ruhe; und das ewige Licht leuchte ihnen. Wenn hunderte oder gar...

Homo semper aliud, fortuna aliud (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Mensch erwägt immer das eine, das Schicksal das andere. Oder: Der Mensch plant immer anders als das Schicksal. Solche Sinnsprüche sind alt, haben schon...

Medicina etiam sceleratis opem monstrat; compositiones remediorum salutarium nemo suppressit, ne sanarentur indigni (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Die Medizin bietet auch Übeltätern Hilfe an; niemand stellt...

Non advocatus, nisi vocatus (römische Rechtsregel). Kein Anwalt, wenn nicht gerufen. Oder: Der Anwalt wird nur tätig auf Anforderung des Klienten. Eine sprichwörtliche, fein wortgespielte Binse. Wie lautet der passende...

Scelera sceleribus tuenda sunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De clementia). Verbrechen müssen durch (neue) Verbrechen geschützt werden. Altes Wissen der Kriminologen. Die Kriminalität der Moderne ist weitaus...

Sunt Iovis omnia plena (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Bucolica). Das All ist von Jupiter erfüllt. Von Jupiter, diesem höchsten römischen Gott. Jenes höhere Wesen ist nicht nur allgegenwärtig, sondern auch allwissend, allmächtig und...

Fraus est accipere, quod non possis reddere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Betrug ist, etwas entgegenzunehmen, das du nicht zurückgeben kannst. Ein völlig unjuristischer Denkansatz; denn es wäre ja nur ein mentaler...

Si non vis intelligi, non debes legi (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr., vermutlich aus seinen Satiren). Wenn Du nicht verstanden werden willst, brauchst du auch nicht gelesen zu werden. Glatter formuliert: Schreib so, dass es (halbwegs)...

Quid verbis opus est, quae rerum effectus nullus sequitur (Corpus Iuris Civilis, 6. Jh. n. Chr.). Wozu sind Worte nötig, wenn daraus keine Wirkung in der Sache folgt? Mit diesem schlanken Gedanken befasst sich die römische...

Nam tua res agitur, paries cum proximus ardet (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., Epistulae). Denn es geht auch um dich, wenn die Hütte deines Nachbarn [benachbarte Wand] brennt. Ein viel zitierter Hauptsatz. Der Nebensatz wird meist...

Rem facias, rem; si possis, recte, si non, quocumque modo rem (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Die Sache sollst du machen, die Sache; wenn es geht, auf anständige Weise, wenn nicht - unter allen Umständen die Sache. Trump schreckt...

Kam mit Nebel und Nässe, wuchs mit bleiernem Tag im zerlaubten Verschlag. Fraß mit aller Finesse. Wirsch zerplatzte Abszesse endlos wirr bei dem Hag. Spürst du Schwären nicht, quak! Herbst - voll harscher Tristesse.

Malo hic esse primus quam Romae secundus (Plutarch, ~45 n. Chr. bis ~125 n. Chr.; Vitae parallelae). Lieber will ich hier der Erste sein als in Rom der Zweite. Wohl das bekannteste Zitat der Antike im Themenfeld Politik. Zeitlos modern, weil das...

Auf den Standpunkt kommt es an: Etiam qui faciunt, oderunt iniuriam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Auch die, die Unrecht tun, hassen das Unrecht. Ein idealistischer Ansatz, oder ein egoistischer: Unrecht zufügen ist etwas...

Quid nunc te, asine, litteras doceam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Pisonem)? Wozu soll ich dir, du Esel, jetzt die Buchstaben beibringen? Seit mehr als 6000 Jahren hält der Mensch den Esel als Haustier. Er ist belastbar im...

Ignoscas aliis multa, nihil tibi (Ausonius, ~31o bis ~395; zitiert nach Kleobulos von Lindos, einem griechischen Staatsmann des 6. Jhs. v. Chr., einem der sieben Weisen). Du sollst anderen viel, dir selbst nichts verzeihen. Mit gedanklicher Nähe...

Naturalia non sunt turpia (Euripides, ~483 v. Chr. bis 406 v. Chr.; Hypsipyle (eine Königstochter aus der griechischen Mythologie) - eine Tragödie). Natürliche Dinge sind nicht anstößig. Der Satz aus dem verschollenen...

Scapham scapham dicere (Kaiser Julian, 331 bis 363; Orationes; ebenso Plutarch 200 Jahre früher). Einen Kahn einen Kahn nennen. Oder: Das Kind beim Namen nennen. Offenbar hatte der Kahn schon immer eine gedrungene Form - wuchtig und etwas...

Audacter calumniare. Semper aliquid haeret (zuerst aus dem Griechischen; nach Plutarch zitiert). Verleumde nur frech, irgend etwas bleibt (schon) hängen. Auf dieses uralte Ränkespiel verstand sich Konrad Adenauer. Im Wahlkampf 1961 titulierte...

Lucus a non lucendo (nach Quintilian, 35 n. Chr. bis 96 n. Chr., De institutione oratoria). [Das Wort] Hain stammt vom Nicht-Leuchten ab. Manche sehen darin eine amüsante Etymologie. Ebenso verkrampft witzig erscheint bellum a nulla re bella...

Nach Griechenland (kriechend Land), Irland, Portugal: Ein strikter Sparkurs oder Ein Strick, der Sparkurs

Amicitia, quae desinere podest, vera numquam fuit (nach dem Johannesevangelium, 1. Jh. nach Chr.). Eine Freundschaft, die (zu Lebzeiten) endet, ist niemals eine wahre gewesen. Solche idealistische Verherrlichung persönlicher Beziehungen war der...

Omnia mutantur, nihil interit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Alles unterliegt einem Wechsel, nichts geht zugrunde. Ein allseits beliebter Ausspruch. Nichts geht - im physikalischen Sinne - verloren. Umformung von Substanzen...

Abiectissimi isti sunt homines, qui praesentibus blandiantur, rodant absentes (vermutlich aus dem MA). Es sind die niederträchtigsten Menschen, die den Anwesenden schmeicheln mögen, die Abwesenden dagegen herabsetzen. Wesenszüge...

Dissimulare qui nescit, nescit imperare (Wahlspruch von Ludwig XVI., 1754 bis 1793). Wer sich nicht zu verstellen weiß, der weiß auch nicht zu herrschen. Der mit der Guillotine enthauptete König war in jungen Jahren ein...

Aus aktuellem Anlass wiederholen wir unsere Sendung aus der Reihe "Palindrome" vom 23.1.2010: Bla,bla, Hosni - insohalb: Alb. Mubarak nie ein Karabum. [Der Mann wird alt, vorn und hinten.]

Si nil velis timere, metuas omnia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn du nichts fürchten willst, musst du alles fürchten. Ein ausgewachsenes logisches Paradox: Wer alles fürchtet, für den ist alles nahezu...

Noli irritare leones (nach dem altgriechischen Fabeldichter Äsop des 6. Jhs. v. Chr.; vielfach ins Lateinische übertragen)! Reize (mir) die Löwen nicht! Manchmal geschieht es ja unabsichtlich, wie hier: Valde loquacem cum ranam...

Optimum est non nasci (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia). Am besten ist es, gar nicht erst geboren zu sein. Der Humanist und bedeutende christliche (katholische) Theologe schreibt so ein Zeugs? Eine solche Aussage fügt sich eher in...

Quis tulerit Gracchos de seditione quaerentes (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Wer möchte die Gracchen ertragen, die Klage führen über einen Aufruhr? Die Gebrüder und Volkstribune Tiberius und Gaius Gracchus (2. Jh. v. Chr.)...

Stulte, quid est somnus, gelidae nisi mortis imago? Longa quiescendi tempora fata dabunt (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Du Tor, was ist der Schlaf anderes als ein Abbild des kalten Todes? Lang andauernde Zeiten des Ausruhens wird uns...

Qui negat esse Deum, spectet modo sidera caeli. Sidera, qui spectat, non negat esse Deum (Oertel, Auswahl der schönsten Denk- und Sittensprüche, 1842, zit. nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, München, 2007). Wer...

Nihil invitus facit sapiens. Necessitatem effugit, quia vult quod coactura est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Der Weise tut nichts wider Willen. Er entzieht sich der Notwendigkeit, weil er (genau) das will, wozu (ihn) diese zwingen...

Corrumptissima re publica plurimae leges (Tacitus, ~55 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Annales). Je korrupter der Staat, desto mehr Gesetze hat er. Die späten Nachfahren der Römer hatten in den 80er Jahren des vergangenen Jahrhunderts ein Gesetz...

Quinta essentia (Macrobius [Ambrosius Theodosius], ~388 n. Chr. bis ~435 n. Chr.; Commentarium in Somnium Scipionis). Das fünfte Sein. Oder: Die fünfte Wesenheit. Ob siebter Sinn oder fünftes Sein: Sehr undurchsichtig, beides....

Hostis est uxor invita, quae ad virum nuptum datur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Feind (im Haus) ist eine Frau, die gegen ihren Willen dem Mann zur Ehe gegeben wird. Ach waren das noch Zeiten, da Frauen aus einleuchtenden...

Facta, transacta omnia (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria). Alles schon geschehen, alles erledigt. Ein belangloser, oft bemühter Überleitungssatz aus einer uralten Komödie. Ein Allerweltssatz. Was sagt man, wenn man...

Leve aes alienum debitorem facit, grave inimicum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 nach Chr., Epistulae morales). Geringe Schulden machen einen zum Schuldner, große zum Feind. Diese alte Weisheit wurde beim Aufblähen der Kreditblase in den...

Alte Frauen scheinen immer schon weniger beliebt gewesen zu sein als alte Männer. Das ist eine empirisch überprüfbare Behauptung (Tattergreis versus keifendes Weib). Allerdings waren alte Männer aufgrund der unterschiedlichen...

ASICS. Was mag das bedeuten? Ein japanischer Sportartikelhersteller. Bekannter Laufschuh: ASICS Tiger (mit den Tiger-Stripes und dem Spiral-Piktogramm). Schon mal in diesem Schuh gejoggt? Gar nicht so übel. Aber diese Majuskeln! Was steckt...

Ὕστερον πρότερον - Lautschrift: Hysteron proteron (geflügeltes Wort der griechischen Antike). Das Spätere vor dem Früheren. Ein sprachliches Stilmittel...

Durum, non facilem facit assuetudo laborem (Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, gibt als Quelle: J. Werner; P. Flury, Lateinische Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters). Hart, nicht leicht macht Gewöhnung die...

I! Quid stas, lapis? (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; griech. Ἑαυτὸν τιμωρούμενος. Oder: Heauton timoroumenos [etwa: Der Selbstverstümmler])....

Ad quod niti socordia non patitur, id otiosi votis sibi attribuunt (Latinum 6006 - Lateinische Redewendungen & Sprichwörter; keine Fundstelle, vermutlich aus einem ketzerischen Winkel des Mittelalters). Worum ihre Antriebsschwäche...

Pauci honestatem sequuntur sponte, plures ob metum (H. Walther, Proverbia Sententiaeque - lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Nur wenige bleiben aus eigenem Entschluss anständig, die Mehrzahl (dagegen) aus Furcht....

Crescentem sequitur cura pecuniam maiorumque fames (Horaz, 65 - 8 v. Chr., Carmina). Dem wachsenden Reichtum folgt die Sorge und die Gier nach mehr. Hier wird kein Trost dem Habenichts zugesprochen. Eine praxisorientierte Psychologie mit...

Iucundum tamen, si prohiberi publice videas, quod numquam tibi ipse permiseris (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Man freut sich doch, wenn man sieht, dass offiziell verboten wird, was man sich selbst nie erlaubt...

Fur enim semper moram facere videtur (alter römischer Rechtsgrundsatz). Der Dieb befindet sich offenbar immer im Verzug. Kürzer: Fur semper in mora. Der Dieb ist stets im Verzug. Gemeint ist die Pflicht zur Rückgabe der gestohlenen...

Perfer et obdura (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Amores)! Ertrage und halte aus! Der Spruch hat eine Fortsetzung, nämlich: Eines fernen Tages wird dir der Schmerz von Nutzen sein. Wie finden wir nun die Überleitung zu Theodor Fontane (1819 -...

Pericla timidus etiam, quae non sunt, videt (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Furchtsame sieht selbst dort Gefahren, wo keine sind. Der freigelassene ehemalige Sklave hat zeitgenössische Sprüche und Sentenzen gesammelt....

Cui deus munus quoddam dat, ei etiam rationem dat (keine Fundstelle; verbreiteter Spruch - vulgo). Wem Gott ein Amt gibt, dem gibt er auch Verstand. Schon der Philosoph Hegel wusste, dass es sich um einen uralten Scherz handelt. Das Amt, die...

Secundum naturam vivere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gemäß der Natur leben. Eine vor allem in der Stoa verbreitete Lebensphilosophie. Diese Grundeinstellung ist natürlich kein Teufelszeug. Was...

Aus Fortschritt folgt "Fort, Schrott!" Technischer Fortschritt lässt Neues plötzlich alt aussehen.

Probitas laudatur et alget (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Man lobt die Redlichkeit, aber ihr fröstelt. Einer Charaktereigenschaft wird ironisierend Leben eingehaucht. Kurz und nur scheinbar gefühllos. Jedenfalls...

Dociles imitandis turpibus ac pravis omnes sumus (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Wenn Schändliches und Falsches nachzuahmen ist, sind wir alle gelehrig. Oder: Gelehrig sind wir alle bereit, Schlechtes und Verkehrtes...

Quod differtur, non aufertur (nach Arnobius, 5. Jh. n. Chr.; Commentarii in psalmos; ähnlich schon bei Plinius dem Jüngeren 400 Jahre früher). Was aufgeschoben ist, ist nicht weggenommen. Oder: Aufgeschoben ist nicht aufgehoben. Ähnlich in...

Ut enim quisque sordidissimus videbitur, ita libentissime severitate iudicandi sordes suas eluet (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orationes Philippicae). Je schmutziger einer in Erscheinung treten wird, um so eher wird er durch die Strenge...

Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae (NT, Matthaeus). Seid klug wie die Schlangen und arglos wie die Tauben. Ein Allerweltsratschlag. Wuselt euch durch. Der Kontext mag weiteres erschließen: Trachtet nach eurer...

Amore, more, ore, re: probantur amicitiae (nach H. Walther, Proverbia sententiaeque ...). Durch Liebe, Benehmen, Rede, Tat: (so) bewähren sich Freundschaften. Dieses Abzupfen von Buchstaben lässt auch die deutsche Sprache zu. Probe aufs...

Animo demisso domum revertit (Zitat aus Ritchie´s Fabulae faciles; Verf. John Kirtland, Textübungen zur griechischen Argonautensage aus dem 4. Jh. v. Chr. - erschienen 1990). Entmutigt kehrte er nach Hause zurück. So entmutigt...

Fluvius, cum mari certas (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Fluss, du willst dich mit dem Meer streiten. Ein uns Heutige irritierendes Bild. Warum soll der kleine Fluss mit dem...

Nemo propheta in patria (Neues Testament nach Matthäus). Niemand ist Prophet im Vaterland. Oder: Der Prophet gilt nichts im eigenen Land. In einem kleinen Haus wohnten einmal zwei Ein-Kind-Familien. Die Frauen waren verschwistert. Beide...

Piscem minorem maior piscis devorat (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201? Nein, H. Walther, Proverbia sententiaeque, Göttingen 1963-1967). Der größere Fisch verschlingt den kleineren. Ebenso auch: Piscis minutos magnus comest (Varro, 116 v....

Una harum ultima (Inschrift auf Sonnenuhren der Antike). Eine von diesen ist die letzte. Eine von diesen Stunden, eine von dieser endlichen Zahl von Lebensstunden wird deine letzte sein. Keine umwerfende Erkenntnis. Von ähnlicher...

Fortuna miserrima tuta est, nam timor deterioris abest (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer). Noch das allerelendigste Schicksal ist sicher; denn die Furcht vor einer Verschlechterung ist fern. In der...

Amicus usque ad aras (nach Plutarch, dem Griechen, ~45 n. Chr. bis ~125 n. Chr.; viel zitiert bei den Römern). Ein Freund bis zu den Altären. Diverse Ausdeutungen sind möglich. Ernst zu nehmende Quellen schlagen vor: Ein Freund -...

Ostendite modo bellum: pacem habebitis (Livius, 59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ab urbe condita). Zeigt nur den Krieg her, und ihr werdet den Frieden haben. Reine Drohgebärden waren offenbar schon in der Antike wirksam. Kaum verwunderlich, wie ein...

Audi, vide, tace, si vis vivere in pace (Gesta Romanorum [Die Taten der Römer], eine mittelalterliche moralisierende Spruchsammlung des frühen 14. Jhs., aus der Feder einer Vielzahl von Autoren stammend). Benutze Augen und Ohren, aber...

Incipe! Dimidium facti est coepisse. Supersit dimidium: Rursum hoc incipe, et efficies (Ausonius, ~310 n. Chr. bis ~395 n. Chr.; Epigrammata). Leg los! Angefangen zu haben ist die Hälfte der Bemühung. Es verbleibt die (andere)...

Pars magna bonitatis est velle fieri bonum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Großteil der Tugend (Güte) ist der Wunsch, tugendhaft (gut) zu werden. Solche Sprüche waren in der Antike sehr beliebt...

Die Satirezeitschrift Simplicissimus veröffentlichte um 1910 eine Karikatur. Kaiser Wilhelm Zwo sprach zu den abflugbereiten Schwalben: "Geht, fliegt fort, aber vergesst nicht, dass ihr Deutsche seid!" Dafür musste der verantwortliche...

Stultum est timere, quod vitari non potest. - Als Variante: Stultum est timere, quod vitare non potes (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Töricht ist es, sich vor dem Unvermeidlichen zu fürchten. Was, außer dem Tod des Menschen, ist...

Quisnam istic fluvius, quem non recipiat mare (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Curculio)? Gibt es denn einen Fluss, den nicht das Meer aufnimmt? Klar, die Nebenflüsse gehören einfach dazu. Und die zentralen, abflusslosen Gebiete sollen...

Gloria victoria (ohne Quelle; kämpferischer Spruch in der Antike). Ruhm (und) Sieg. Altes Denken, 2000 Jahre alt. Im Hitler-Deutschland mit kleiner sprachlicher Variation erneuert: Sieg Heil. Wie wird aus Gloria victoria des Sieges Heil, also...

Oderint, dum metuant (nach Cicero, Seneca, Sueton u. a.). Mögen sie [die Römer] mich auch hassen, wenn sie mich nur fürchten. Lieblingsspruch des Kaisers Caligula (12 n. Chr. bis 41 n. Chr.). Caligula (dt.: Soldatenstiefelchen) war ein übler...

Optimus orandi magister necessitas (nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon. Ein Hausschatz für das deutsche Volk. 5 Bände. Leipzig 1867. Nachdruck Stuttgart 1987). Der beste Lehrer fürs Beten ist eine Notsituation. Oder: Not...

Debetis velle, quae velimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Amphitruo - klassische Komödie). Ihr müsst wollen, was wir wollen mögen. Oder: Ihr müsst so wünschen, wie wir es wünschen. Plautus, o Plautus, du...

Nec tibi celandi spes sit peccare paranti; est deus occultos qui vetat esse dolos (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegiae). Dir, der du zu sündigen planst, sei nicht die Hoffnung des Verheimlichens; ein Gott ist, der verbietet, dass...

Nemo igitur vir magnus sine aliquo afflatu divino umquam fuit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gab also noch nie einen großen Mann ohne göttliche Inspiration [wörtl.: göttliches Anhauchen]. So...

Deum nemo vidit umquam (Evangelist Johannes, 1. Jh. n. Chr.) Keiner hat Gott je gesehen. Zur theologischen Basis und Tradition aller abrahamitischen Religionen (Judentum, Christentum, Islam) gehört die Ablehnung einer bildhaften Konkretion...

Iustitia erga deos religio dicitur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Partitiones oratoriae). Gerechtigkeitssinn gegenüber den Göttern wird Religiosität (Frömmigkeit) genannt. Bedenkt man, dass das wortarme Latein für...

Rarae fumant felicibus arae (Silius Italicus, ~25 n. Chr. bis 100 n. Chr.; Punica - Die Punischen Kriege). Selten rauchen die Altäre bei den Glücklichen. Leicht dahingesagt. Fast wie ein geflügeltes Wort der Antike. Erlaubt einen...

Res non semper, spes mihi semper adest (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Heroides). Die Realität hilft mir nicht immer, aber die Hoffnung. Laut gewöhnlich gut unterrichteter Kreise waren dies die letzten Worte des selbsternannten...

Etiam innocentes cogit mentiri dolor (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Sogar Unschuldige zwingt der Schmerz zum Lügen. Verhüllende Sentenz zum Thema Folter-Geständnis. Als freigelassener Sklave muss sich Publilius...

Navigare necesse est ... Seefahrt tut not ... Altbekanntes Motto. Wer kennt es nicht. Die Fortsetzung " ... vivere non est necesse", sie dürfte weniger bekannt sein. Was so viel heißt wie: ... nicht aber zu leben ist...

Mens et ratio et consilium in senibus est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Alte Menschen verfügen über Verstand, Vernunft und klugen Rat. Ciceros Buchrolle (lat. volumen) hieß wörtlich \"Vom Alter\". Heute würde man...

A calvo ad calvum (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum). Vom Kopf bis zum Po. Oder: Ganz und gar. Sueton münzte diese Worte in seinen Kaiserbiografien auf den zu Exzessen neigenden Kaiser Caligula (wörtlich:...

Cura pii dis sunt, et qui coluere, coluntur (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Den Göttern zur Fürsorge die Frommen, und die, die (sie) verehrt haben, werden (von den Göttern) verehrt. Oder: Den Frommen sind die...

Qui stultis videri eruditi volunt, stulti eruditis videntur (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wer den Einfältigen gebildet erscheinen will, erscheint den Gebildeten als ungebildet. Gelungene Bildungsstafette...

Cum grano salis (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Mit einem Körnchen Salz. Oder, sehr frei: Mit entsprechender Einschränkung. Der Herr Ministerialdirigent wirkte nach außen selbstbewusst,...

Erfolgreiches Lügen erfordert große Gedächtnisleistungen. Man darf sich nicht in Widersprüche verwickeln. Tatsächlich muss ein Lügner nur sehr bedingt ein gutes Gedächtnis haben. Die unwiderlegbare faustdicke...

Qui nescit orare, pergat ad mare (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Proverbia sententiaeque). Wer nicht beten kann, gehe ans Meer. Der Satz ist mehrdeutig. Ein gläubiger Mensch wie auch ein Pantheist lesen heraus: Dort am Meer bewundere...

Fictio idem operatur, quod veritas (lat. Rechtsregel, vermutlich aus dem Mittelalter). Die (gesetzliche) Annahme bewirkt dasselbe wie die Wahrheit. So ist der Spruch in seinem Ursprung gemeint, im Sinne einer gedanklichen Übertragung eines...

Ut pictura poesis (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., De arte poetica). Ein Gedicht ist wie ein Gemälde. Ein antikes römisches Graffiti war nach zwei Jahrtausenden zum Ende hin stark verwischt, bis zur Unleserlichkeit: Ut pictura po... Die...

Factum est inhaerens rebus mobilibus dispositio, per quam providentia quaeque nectit ordinibus (Boethius, ~482 bis ~525; De consolatione philosophiae - Über den Trost der Philosophie). Das Schicksal (der Handlungsablauf) ist die den...

Quaedam delectant, quae postmodum non delectant (nach Aristoteles, 384 v. Chr. bis 322 v. Chr.; Ethica - nachlatinisiert). Was (zunächst) Vergnügen bereitet, bereitet ein Weilchen später keines (mehr). Binsenweisheiten des...

Spätrechtseinschlafen - Frühlingserwachen Feuerwehrmann - Wasserwas(ch)frau Der alte Mann - und das Weniger Cunnilatio - Fellalingus

Saepe audivi inter os atque offam multa intervenire posse (Cato der Ältere, 234 - 149 v. Chr.). Oftmals habe ich vernommen, zwischen Mund und (Lecker-)Bissen könne allerhand passieren. Übertragen (deutsches Sprichwort): Zwischen...

Ludunt formosae, casta est, quam nemo rogavit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Die Schönen treiben ihr Spiel; züchtig ist die, die von niemand angesprochen wurde. Das schrieb Ovid im Alter von dreißig Jahren. Knapp und...

Non dolore tantum, sed doloris opinione vexamur (Seneca, um die Zeitwende bis 65 n. Chr., De constantia sapientis). Nicht bloß durch den Schmerz, sondern (bereits) durch die Vorstellung von Schmerz werden wir gequält. Im modernen Strafrecht ist...

Invita Minerva (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Gegen den Willen der Minerva. Am besten, du weißt erst gar nicht, was sich hinter Minerva verbirgt. Frisch gewagt ist halb gewonnen. Wo ein Wille, da ein Weg. Hinein ins kalte...

Nil peccant oculi, si animus oculis imperet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Augen sündigen nicht, wenn der Geist über dieselben gebietet. Eine faszinierende Sentenz. Die Älteren erinnern sich: Da prüften...

Personam tragicam forte vulpes viderat ... "O quanta species", inquit, "cerebrum non habet" (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabularum libri). Ein Fuchs, der zufällig eine Schauspielmaske sah, sprach: "O welch...

Gallina scripsit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Das hat eine Henne geschrieben. Wenn anno dazumal jemand unleserlich schrieb, dachte der Römer gleich an ein (blindes?) Huhn. Möglicherweise...

Nervus rerum agendarum (verbreitete Metapher für das Geld schon in der frühen Antike). Nerv der zu betreibenden Dinge. Nerv aller Dinge. Neudeutsch: Ohne Moos nix los. Im realsozialistischen Polen der 1980er Jahre war das Vertrauen in den Zloty...